Hebreus Capítulo 9

9Ora, o primeiro pacto tinha também ordenanças de culto divino, e um santuário terreno.

²Pois foi feito um tabernáculo; o primeiro, em que estava o candelabro, e a mesa, e os pães da proposição; o qual se chama o santuário.

³E, depois do segundo véu, o tabernáculo que se chama o Santo dos Santos;

⁴O qual tinha o incensário de ouro, e a arca do pacto toda coberta de ouro ao redor, em que estava o vaso de ouro que tinha o maná, e a vara de Arão que floresceu, e as tábuas do pacto;

⁵E sobre ela os querubins da glória, cobrindo com a sua sombra o propiciatório; das quais coisas agora não podemos falar particularmente.

⁶Ora, estando estas coisas assim ordenadas, os sacerdotes entravam sempre no primeiro tabernáculo, cumprindo o serviço de Deus.

⁷Mas no segundo entrava só o sumo sacerdote, uma vez por ano, não sem sangue, o qual oferecia por si mesmo, e pelos erros do povo:

⁸Significando isto o Espírito Santo: que ainda não estava manifesto o caminho para o santo dos santos, enquanto o primeiro tabernáculo ainda estava em pé:

⁹O qual era uma figura para o tempo então presente, na qual se ofereciam tanto dons como sacrifícios, que não podiam aperfeiçoar, quanto à consciência, aquele que fazia o serviço;

¹⁰Consistindo somente em comidas e bebidas, e várias lavagens, e ordenanças carnais, impostas até o tempo da reforma.

¹¹Mas, vindo Cristo, sumo sacerdote dos bens vindouros, por um tabernáculo maior e mais perfeito, não feito por mãos, isto é, não desta construção;

¹²Nem pelo sangue de bodes e bezerros, mas pelo seu próprio sangue, entrou uma vez no lugar santo, tendo obtido eterna redenção para nós.

¹³Porque, se o sangue de touros e bodes, e a cinza de uma novilha, aspergindo os imundos, os santifica quanto à purificação da carne:

¹⁴Quanto mais o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno se ofereceu a si mesmo sem mácula a Deus, purificará a vossa consciência das obras mortas, para servirdes ao Deus vivo?

¹⁵E por isso ele é o mediador do novo testamento, para que, intervindo a morte, para remissão das transgressões que havia debaixo do primeiro testamento, os que são chamados recebam a promessa da herança eterna.

¹⁶Porque, onde há testamento, é necessário que intervenha a morte do testador.

¹⁷Pois o testamento tem força depois de morte: de outra maneira não tem nenhuma força enquanto o testador vive.

¹⁸Por isso nem o primeiro testamento foi dedicado sem sangue.

¹⁹Porque, tendo Moisés falado ao povo todos os mandamentos segundo a lei, tomou o sangue dos bezerros e dos bodes, com água, e lã escarlate, e hissopo, e aspergiu tanto o livro, como todo o povo,

²⁰Dizendo: Este é o sangue do testamento que Deus vos ordenou.

²¹Além disso, aspergiu com sangue tanto o tabernáculo, como todos os vasos do ministério.

²²E quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; e sem derramamento de sangue não há remissão.

²³Era, pois, necessário que as figuras das coisas nos céus se purificassem com estas coisas; mas as coisas celestiais em si mesmas com sacrifícios melhores do que estes.

²⁴Porque Cristo não entrou nos lugares santos feitos por mãos, que são figuras dos verdadeiros; mas no próprio céu, para se apresentar agora diante de Deus por nós:

²⁵Nem para se oferecer a si mesmo muitas vezes, como o sumo sacerdote entra todos os anos no lugar santo com sangue alheio;

²⁶Pois de outra forma seria necessário que ele padecesse muitas vezes desde a fundação do mundo: mas agora, uma vez, no fim dos séculos, apareceu para aniquilar o pecado pelo sacrifício de si mesmo.

²⁷E, como está determinado aos homens morrer uma vez, e depois disto o juízo:

²⁸Assim Cristo, tendo sido oferecido uma vez para levar os pecados de muitos; e aos que o esperam aparecerá segunda vez, sem pecado, para salvação.